【原文】翻過了小山岨，望得見對溪家中火光時，那一方面也看見了翠翠方面的火把，老船夫即刻把船拉過來，一面拉船一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會祖父，口中卻輕輕地說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了?！?/span>
【解析】這是生氣后翠翠與爺爺的對話?！按浯?，翠翠”急促的重復里，體現了爺爺對翠翠的擔心；“不是翠翠，不是翠翠”反復的否定中，又透出翠翠對爺爺的怨怒。沈從文筆下連生氣都是美的，充分凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
【素材延伸】
《邊城》展現給我們的是一種“優美、健康、自然”的人性之美。這種美麗不是披著華麗的外衣，而是蘊藏著淳樸的靈魂：勤勞、善良、正直、勇敢而又淳樸的品德是美，不講等級、不講功利、平等相處、和諧和睦的人際關系是美，淳樸的鄉風民俗、醇厚的人性旨趣、真摯的人情關懷也是美。美在自然中，更在人性中！
從作品到理論，沈從文完成了他的湘西系列，鄉村生命形式的美麗，以及與它的對照物城市生命形式批判性結構的合成，提出了他的人與自然“和諧共存”的，本于自然，回歸自然的哲學?！跋嫖鳌彼艽淼慕】?、完善的人性，一種“優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部創作要負載的內容。
【運用角度】人性與純美 自然之美 故鄉 鄉村生活
【片段借鑒】
語文，心中的一泓清泉，帶著我的魂進入那《邊城》的透明之境。聞到了，邊城人民質樸的情懷；聽到了，邊城的大老、二老含情脈脈的情絲；看到了，翠翠等坐在岸邊那望眼欲穿、靈動的雙眸。那段凄婉哀傷的邊城之意化作一股清泉流遍我的身體，牽動著我的神經。人性的透明莫過于此，結局是悲涼的，可又有誰能否認翠翠是幸福的呢？無盡的等待已化作有情的相思淚，揮灑在邊城的角落，飄散在每個讀者的心間。
【例文欣賞】
山水中走來的沈從文
喜歡《邊城》，喜歡沈從文；喜歡沈從文，于是喜歡上了沈從文筆下的山山水水。人們常說：一方水土養育一方人。喜歡上沈從文的我突然悟到：從文先生就是一條河，從文先生就是一座山?！ ?/span>
水有水的性格——靈動。從文先生性情如水，文筆如水，在那清澈的文思中涌動的是最純凈的人性之水?！ ?/span>
在現實社會中，我們聽過、看過太多太多的愛情故事，可有哪一個如翠翠的愛情那樣不沾一絲世俗之氣？于是，當煩惱接踵而來時，我樂意拿起《邊城》，走進從文先生水的世界，在那里，我聽到湘西的水輕輕流淌；聽到船夫豪亮的歌聲，品味翠翠如水的情思和爺爺如水的愛。從文先生這樣寫了，也是這樣地愛了，愛得執著，如靈動的水常年保持一色的蔚藍。他的愛人在他死后多年后，也終于悟出了從文先生這份純真的愛?！ ?/span>
山有山的性情——沉穩。從文無疑也是一座山，他有著山的秉性。
在“文革”期間，人們誤解了他，傷害了他，他卻毫不在意，他不爭。當無知的人們要他去打掃女廁所時，從文先生認認真真地做了。他用大山的沉默去回擊這群無知者的攻擊。沉穩的大山在四季中卻能變化出不同的色彩，這無疑是對從文先生最好的評價。大家都知道從文先生是著名作家，殊不知從文先生也是著名的服裝研究專家。在一本書中看到這么一則關于從文先生的故事：在“文革”中，從文先生辛辛苦苦寫出的《中國服裝史》被沒收而弄沒了，但從文先生硬是又寫出了一本?！ ?/span>
這就是我們可親可愛的從文先生：一條汩汩流動永遠不會停歇的河流，一座四季常青生機昂然的大山?！ ?/span>
在那沅江之畔，你去走一走，去看一看，去聽一聽，你看見一位書生在書寫、在吟唱嗎？書寫，書寫山的傳奇；吟唱，吟唱水的多情。